正确评估未来，及时放弃拼搏
▲点击关注，二〇一八，第295篇。
手绘 丨牛牛&猪
以下叨逼叨基本倒叙。
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有一天我在朋友圈谈了一下对阅读的看法，说了“人生的第一口奶”很重要的话，大意就是人在启蒙的时候就要读到好书。然后我一位久未谋面的朋友说:你是不是中年危机了？接着一位19岁的朋友对我说:姐，随缘读书法了解一下?
我不知道自己是不是快活成了我年轻时讨厌的样子，比如年纪大的总忍不住对小辈指点迷津。但是就我个人体验而言，如果你真心是想做一个爱阅读的人，那么在人生初期接触优秀的书籍是很重要的，而我自己是一个反面例子，因为缺乏引导，年纪已经足够大的时候仍然耗费时间在阅读快餐书籍，如果一个人长时间阅读那些肤浅的内容就会失去辨别好书的能力，也会失去读经典书籍的耐心。正是因为如此，我本人在阅读上特别“晚熟”。阅读使我们享有免于无知的自由，这都是老生常谈了。无知而快乐的生活有没有呢？我觉得是有，眼下许多中国人正是如此，至少他们自己也认为是这样的。
曾经有人问，你宁愿无知而快乐还是清醒而痛苦呢？那些喜爱阅读的朋友脱口而出的是，宁愿清醒而痛苦。也就是说他们更重视免于无知的自由。智慧，清醒带给他们的并不是真正的痛苦，而是一种特殊愉悦，悄无声息。为什么有人前赴后继成为哲学家？因为他追求思辨的快乐。所以，我还是忍不住要要求自己，尽量读好书。
补充：之前我朋友告诉我一个概念是"愚昧之山-绝望之谷-开悟之坡”，为什么好多人，当世界在他面前愈发清晰之后会很痛苦陷入消极呢，是因为他刚征服了愚昧之山处在“绝望之谷”，如果他继续前进，就会登上“开悟之坡”，当然每个人开悟的程度不同，但一旦踏上开悟之坡，就会在一定程度上得救。所以我们不应该怕认清人类和世界。“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”这句话我们都听说过吧，知道是一回事，能体会其中滋味又是另一回事了。#我对阅读的理解##最近被志同道合的网友分享很多书籍，多到年底都看不完。能通过别人的叙述和经验认识这个世界，使我狂喜。#
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我觉得我对说唱音乐没有爱好，如果说有一些喜欢的，那主要是基于歌词的文学性。#有音乐太好了#
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“他渴望为人的血液中注入酒神精神，来战胜理性给我们带来的生命的苍白”#喜欢这句，理性给我们带来生命的苍白。酒神精神，中国人，光喝酒了，但没酒神精神。#
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市文化馆今天给不知道哪儿的大叔大婶们搞了个文艺培训讲座，隐约听了几句，讲到中国老百姓面对列强侵略很是麻木，愚昧。主讲老师说:八国联军侵华，老百姓都是看热闹，不仅看热闹，没事还帮人家扶梯子，推车子啊等等。八国联军要进攻圆明园，老百姓指点，说你们不要从正门攻，正门结实坚固，不容易攻开，你们到旁边那个女儿墙，那个墙很薄，一轰就开了…大叔大婶们哄堂大笑。#一个片段。我相信历史还会重演的#
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说，博尔赫斯在作品中使用过“神圣恐惧”一词，我想我明白“神圣恐惧”是什么感觉，应类似于人在某种神秘力量前的敬畏之心。#神圣恐惧#
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看到一句话，“正确评估未来，及时放弃拼搏。”#我挺热爱丧文化的#
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有人说现在汉奸文化泛滥， 现在汉奸文化再怎么泛滥也赶不上土匪文化，如果汉奸文化与土匪文化PK，我还是会实事求是地买土匪文化赢。现在对汉奸的定义偏差也大了去了，能卖国的叫领袖，没有本事卖国只能逼逼的叫汉奸。主要一摆事实讲道理谈法治就离汉奸不远。中国汉奸文化源远流长 ，最早的汉奸有可能是韩非子，谁叫他提倡把统治者当着潜伏的坏蛋看待呢，我觉得这是一种想把权力关进笼子的西方思维，很不可取。估计这支血脉没断，所以造成中国现在汉奸泛滥。#关于汉奸的批判#
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侯虹斌说读书令困惑消失，我同意。困扰我们的问题，早有前人替我们思考过，你“猛然发现的”对世界的认识，早就在前人的书中得到明示。你对世界对社会的感受也不是你独有的，而是普世的。意识到这一点，就不那么容易钻牛角尖了。在浩瀚宇宙中，“我”算什么呀？#尝试放弃自我意识#
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身边有人一再为情所困。我一直觉得爱情有时效性，不是说谁是过错方的问题，这是爱情本身的属性。但是大多数时候婚姻没法避免，这是社会对我们的约束，我们只有用方法论去解决一些实际问题。#我朋友说，他只想要安慰，要幸福和快乐，我却喜欢讲道理，对不起#
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你们喜欢的小鲜肉男人，都是包装精美却寡淡的饮料。只有经过岁月洗礼，情感锤炼的老男人才是窖藏佳酿，值得久久品味。#满江从偶像过渡到音乐人之后听他歌的感受，哈哈哈哈#
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很多男人出轨是觉得家里的黄脸婆唠叨，怨妇，于是很容易对外面潇洒的未婚姑娘动心，殊不知，没有哪一位女性主观上想成为怨妇，成为咆哮妈妈。很少有人去想是社会结构不公和家庭分工不合理造成的，中国的男性大多对自身缺少反思，因为话语权总是在他们手上。#读《为什么咆哮的总是妈妈》#
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当你们的爱国和我的爱国完全不一样的时候，当你们的爱国更有话语权的时候，我就会选择避免爱国。你如果赞美我爱国，就是对我的侮辱。#爱国#
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和艺术家聚会，难免要谈谈“当下”。有些事情大家心知肚明，但解决方法莫衷一是，我认为人性都是一样的，我们所看到的文明社会中的文明行为和体现出的良好的道德都是长期“制度”约束的一种“自然现象”。所以在社会中只提倡道德而不改进制度都是耍流氓。想象大街上如果没有红绿灯，全靠司机自我约束是个什么场面。人是一种中性的动物，没有天生的恶人，没有天生的贪官和坐怀不乱者。洋大人也与我们并无不同，人性共通，改变我们的是我们的文化和制度。换句话说，我们眼下的社会是被塑造出来的。所有人是所有人的受害者。这是很难过，很无力的一件事。#什么以德治国空了吹#
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问:能帮我取一个松岛菜菜子这样的日本名字吗?
答:乐山钵钵鸡。
哈哈哈，好玩。
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经常看到主流媒体上说，谁谁谁又落马了，大家拍手称快，为反腐点赞。我想说，一个人常年不洗澡，身上的虱子抓的完吗？#勤洗澡勤换衣，做文明人#
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梦见自己连珠带炮对朋友发表演说:死亡，你知道死亡意味着什么吗？在这个命如草芥的时代，你死了，不是说你没有了，消失了，而是你根本没来过! #有些人死了，就相当于没来过#
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林语堂说中国人缺乏公共精神，系心于家庭而不知有社会，这是扩大化的自私心里。当我们瞧见一个孩子具有公共精神太丰富，勇于参加困难纠纷，我们将确信地预言这个孩子定是父母的致命伤。#这完全是在说北大岳姑娘#
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台湾人才有小确幸，我们都是小确丧。
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有时候我觉得，就人与人之间的关系来说，最要的还是人心。你作为一个人，不管其他人多优秀，出色，受到众人吹捧，与你都没啥关系。你的“与有荣焉”都是卵的。除非那个人真的对你友好，把你当回事。一个会做事的人，不见得在人心上优良。我是一个慢半拍的人，虽然慢了半拍但我还是悟出，周围好些人对别人就只是利用而已。没有感恩与谢谢二字。我厌恶，这种理性的功利主义者。这种利用包括对朋友的利用，偶像对粉丝的利用等等，这种利用，还不如纯商业式的明码标价。这种关系至少还有利益交换的纯粹。#一手交钱一手交货的商业社会，好！#
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没有了，今天先就这样吧。
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